21 - الخبر : 740 ، عن الأغانى [ 16 : 117 ( ساسى ) ، 18 : 33 ( هيئة الكتاب ) ] ، وإسناده : « حدثنا أبو خليفة ، عن ابن سلام » ، ووضعته هنا لأنه أشبه بما قبله وما بعده . وأسطر الزيادة ( 4 ) أسطر . 22 - الخبر : 790 ، عن الأغانى [ 3 : 58 ( الدار ) ] ، وهو ليس خبرا زائدا على الحقيقة ، بل هو تمام نسب العجير السلولىّ ، لأن أبا الفرج ساق كلامه هكذا : « هو ، فيما ذكر محمد بن سلام ، العجير . . . » ، كما أثبته . والزيادة ( 1 ) سطر واحد . 23 - الخبر : 801 ، عن الأغانى [ 13 : 58 ، 59 ] ، وإسناده : « أخبرني أبو خليفة في كتابه إلىّ قال ، حدثنا محمد بن سلام الجمحي » ، وهو من نسخة أبى الفرج بلا شك ، وفي المخطوطة بعد الخبر رقم 800 ، خرم ورقة واحدة ساقطة ، رجحت أن فيها شيئا من شعر أبى زبيد الطائي ، ثم شرع في ذكر خبر العجير السلولىّ ، فكان هذا الموضع أحقّ بمكانه قبل رقم : 802 ، الذي فيه شعر العجير وخبره بعده ، وهو في « م » و « المخطوطة معا » . وأسطر الزيادة ( 15 ) سطرا . * * * هذه جميع الزيادات التي زدتها عن الأغانى ، على نسخة المدينة « م » ، وهي مختصرة ناقصة ، وهي التي طبع عن المنسوخ عنها يوسف هل وعجان الحديد . ولكن ينبغي أن نسقط أيضا من هذه الأعداد رقم : 7 ، لأنه عن المرزباني في الموشح ، ورقم : 8 ، لأنه زيادة جزء على الخبر نفسه ، ثم رقم : 9 ورقم : 16 ، ورقم : 22 ، لأنها ليست زيادة على الحقيقة ، كما بينت في كلّ